|
Página 4 de 4
Comentarios de piezas destacadas
Coloso de Rameses II
 Coloso de Rameses II La estatua colosal que podemos encontrar justo entrando en la sala, a mano izquierda, fue encontrada en Bubastis por Edouard Naville y donada posteriormente por la Egypt Exploration Fund, a la ciudad de Ginebra.
Es de granodiorita, mide 198 cm y tiene un peso estimado de entre 3 y 3,5 toneladas.
La estatua fue encontrada en dos pedazos y en dos campañas de excavación diferentes (1887-1889) . Su datación es del Imperio Nuevo, dinastía XIX y reinado de Remeses II.
Representa al faraón sentado en un trono y apareciendo a ambos lados del mismo los cartuchos con su nombre y los títulos: “El señor de las Dos tierras” y “El señor de las Apariciones”.
Esta representado portando las insignias reales: el nemes ,el uraeus y la barba postiza.
En la cintura lleva la inscripción: “Rameses, amado de Amón”
En el pilar dorsal aparecen 3 columnas de texto. En la de en medio se puede leer: “El rey del Alto y Bajo Egipto, príncipe de los nueve arcos, señor de las Dos Tierras, Usertmare setepenre, hijo de Re, señor de las Apariciones, Rameses amado de Amón”
En la columna derecha dice: “Así como el cielo exista, tu monumento perdurará, Señor de las Dos Tierras, Usertmare setepenre”
En la columna de la izquierda: “Así como la tierra exista, tu monumento será estable, Señor de las Apariciones, Rameses, amado de Amón”
 Coloso de Rameses II Sarcófago y momia de la dama Tjesmoutpert
 Sarcófago El sarcófago es de madera estucada y pintada , posiblemente de sicomoro. Está datado a finales del TPI, dinastía XXV (siglos VIII-VII aC)
Tiene una altura de 178 cm.
La momia se encuentra en su interior.
 Cartonajes secundarios El conjunto corresponde a la donación que Fleuret hizo a Ginebra y que se trajo de Tebas, junto con un cocodrilo disecado.
Siguiendo las costumbres de la época, la momia fue desvendada el 16 de Agosto de 1824, delante de una nutrida asistencia y en presencia del mismo Fleuret.
Un tiempo más tarde el cuerpo de la momia fue estudiado por Naville.
De la lectura de su sarcófago sabemos que Tjesmoutpert fue hija de Benjouthef y de Taat. Sus títulos: “Venerada” y “Dama de la Casa” demuestran que pertenecía a la elite tebana de los siglos VIII-VII a.C
La momia estuvo expuesta al público durante bastante tiempo pero en la actualidad se encuentra dentro de su sarcófago. No se sabe si esta decisión se debió a razones deontólogicas o a razones científicas de conservación. Vistos otros casos a lo largo y ancho de la geografía helvética, personalmente me decanto por lo segundo.
 Momia de Tjesmoutpert Relieves de Ajenaton
 Esfinge El relieve, corresponde a un dintel y en el se muestra a Ajenatón bajo el aspecto de una esfinge, ofreciendo un ramo de flores a los rayos solares de Atón
El relieve formaba parte de una puerta monumental, de la que otros elementos se encuentran en los museos de Hanover, Boston y Atlanta. Esta pieza fue adquirida en 1990 y se data en el reinado de Ajenatón (dinastía XVIII, 1364-1347 a.C). Posiblemente provenga de la misma Tell Amarna.
Son perfectamente visibles los cartuchos reales del faraón , junto con textos que hacen referencia a sus títulos así como una referencia a su esposa, Nefertiti. Efectivamente, podemos comprobar que los textos de la derecha del disco solar dicen: «El señor de las Dos Tierras Neferjeperure-uanre, el señor de las Apariciones Ajenatón, dotado de vida, feliz durante su vida” “La gran esposa real Nefertiti-Nefernofret, que viva eternamente y por siempre”
En el bajo relieve de abajo se ve claramente la cabeza de Ajenatón, mirando hacia lo que se supone es el disco solar. Esta pieza fue adquirida en 1978 y se cree procede de Assiut. Igualmente que la anterior, se data en la dinastía XVIII, durante el reinado del faraón.
Como particularidad, destacar que en el brazo son perceptibles los cartuchos con los nombres de Ajenatón. También vale la pena recalcar el detalle de la cruz anj, que es ofrecida por Atón al faraón.
 Cabeza de Ajenatón Bajo relieve de ofrendas funerarias
Existen varios fragmentos de bajo relieves correspondientes a la mastaba de Nianjnisut, datada en el Imperio Antiguo, dinastía VI.
Las escenas representan tanto la producción como el transporte de las ofrendas funerarias, necesarias para garantizar la vida eterna del difunto. Aun conservan restos de la pintura original y son de una gran belleza.
 Bajo relieve de ofrendas funerarias  Bajo relieve de ofrendas funerarias  Bajo relieve de ofrendas funerarias Estela de puerta falsa perteneciente Djati
 Estela de puerta falsa perteneciente Djati En el dintel de la puerta se aprecia la fórmula típica de ofrendas, junto con el nombre del propietario y su título: el escriba del tesoro, Djati.
La pieza resalta por su colorido.
Está datada también en el Imperio Antiguo, dinastía VI, posiblemente durante el reinado de Pepi II. La estela procede seguramente de la necrópolis de Saqqara.
Fragmento de Libro de los Muertos
 Fragmento de Libro de los Muertos Este fragmento corresponde al Libro de los Muertos del escriba Panehesy, también llamado Ipy. Está datado en el Imperio Nuevo, dinastía XIX. Se desconoce su procedencia. Este ejemplar proviene de una donación realizada en 1867.
En el se pueden ver a dos sacerdotes realizando los rituales funerarios. El de la izquierda, un sacerdote sem que actúa como oficiante y se caracteriza por la piel de pantera. El sacerdote de la derecha, claramente es un lector, cuya función era recitar las formulas mágicas que acompañan al ritual.
Esta escena posiblemente corresponda a la ceremonia de la “Apertura de la boca” ya que son bien apreciables varios instrumentos alineados, utilizados para tal fin.
Estela de donación
 Estela de donación Esta pieza tiene la característica de que es una estela escrita en hierático.
Está datada a finales del Tercer Periodo Intermedio, en el año 21 del reinado de Iuput (circa 733 aC). Proviene de Mendes.
La estela corresponde al contrato de donación de un terreno, a los dioses Banebdjed, Isis y Harpócrates, realizada por Nesbanebdjedet, jefe de los Má, una tribu berbere.
Otras vistas generales de la colección
 vista general de la vitrina nº15: Papiros funerarios  Vista parcial de la vitrina nº2: Época arcaica  Vista parcial de la vitrina nº 3: Escritura  Vista parcial de la vitrina nº 18: Estatuillas funerarias
|
Información sobre museos 
