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El amate y el papiro dialogan en el MAP Imprimir E-Mail
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Escrito por Jesús Alejo   
Publicado el miércoles, 14 de mayo de 2008
Modificado el miércoles, 14 de mayo de 2008

El amate, de raíces prehispánicas, ya sólo se produce en la comunidad de San Pablito, en la sierra de Puebla, y se pinta en diversas comunidades de la región del Río Balsas, en Guerrero.

De la milenaria cultura egipcia proviene el papiro, cuya elaboración fuera abandonada durante mucho tiempo, aun cuando en los últimos años comienza a recuperarse gracias a la labor de artistas egipcios.

Ambos materiales se encuentran en la exposición Amate y papiro… un diálogo histórico, que albergará el Museo de Arte Popular (MAP), la cual muestra la importancia que esos soportes de la escritura tuvieron en Egipto y en México, antes de generar vínculos tenues, a decir de Walter Boesterly, director del recinto.

“No pretendemos generar lazos simbólicos entre ambas culturas, simplemente se trata de reflejar a dos materiales que tienen en común el uso de fibras vegetales, para desarrollar la propuesta de un soporte malamente llamado papel, pero que ha servido para lograr el paso de una expresión y también de una cultura, al dejar un testimonio que va más allá de lo que se deja en unas pirámides.”

Se trata de una exposición que presenta las realidades que viven los pueblos y su relación con dichos materiales, aunque con especial interés en mostrar cómo esas tradiciones han sido tan poderosas, que siguen vigentes en propuestas contemporáneas.

De acuerdo con Gerardo Taber, uno de los curadores de la muestra, si bien se trata de una exposición con papiros contemporáneos, los motivos que se encuentran representados son faraónicos, cuyo significado se especificará en las cédulas informativas.

“En Egipto fueron más de cuatro mil años de uso del papiro, luego vino el pergamino, pero la técnica y el significado cayeron en desuso por algunos siglos. Sin embargo, los artistas empiezan a redescubrir el material y, con ello, a revalorar, toda la parte del Egipto faraónico”.

Al final de la sala se podrá ver una representación de la época de la huída de la sagrada familia hacia Egipto y los 99 nombres de Alá, mediante un material que comienza a redescubrirse por los modernos artesanos egipcios, con todas y las técnicas milenarias, y se utiliza para retratar conceptos de la vida cotidiana.

“El pretexto es confrontar a los dos materiales y ver cómo se revaloran. Realmente tenemos la gran fortuna de tener representadas a dos culturas alejadas en el tiempo y en el espacio, a través de materiales que eran sagrados en la antigüedad y, sobre todo, el soporte de una de las cosas más importantes de la humanidad: la escritura.”

El amate es ya poco trabajado en México, en realidad sólo se produce en San Pablito, en Puebla, aunque se pinta en distintas comunidades del Ríos Balsas, en Guerrero, con lo cual se ha mantenido hasta nuestros días, aun cuando Boesterly alerta sobre la importancia de despertar conciencia sobre la necesidad de proteger el medio en el que se produce.

“Nos obligamos a mostrar la relación existente entre ese producto para con la comunidad y la biodiversidad, porque no podemos explotar a lo loco lo que se nos ponga enfrenta”, resalta el director del MAP.

Para el embajador de la República Árabe de Egipto en México, Aly Houssam El-Din El-Hefny, la muestra destaca porque las cerca de 60 piezas que las conforman fueron realizadas por el pueblo mismo, “que se disfrutará más al conjuntar la cultura de ambos países, sin importar la distancia geográfica que existe entre Egipto y México”.

Amate y papiro… Un diálogo histórico se inaugura el próximo sábado, a las 12:00 horas, en el Museo de Arte Popular (Revillagigedo e Independencia, Centro Histórico).

Fuente: Milenio
http://www.milenio.com/mexico/milenio/nota.asp?id=623488

Reseña: Roberto Cerracin

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