Foro de Discusión sobre el Antiguo Egipto

Sarcófago interior del "Cultivador de flores de loto en el templo de Amón" Mentuirdis
Mediados-finales de la Dinastía XXV
Madera estucada y pintada


Tapa. Parte superior
Aunque intentaron quemarlo no han podido destruir la belleza de este rostro. Mentuirdis nos mira desde la eternidad con sus grandes ojos ovales y tocado con una pesada peluca, preparado para el último viaje.

Tapa. Parte central
Tampoco el fuego pudo con las delicadas representaciones. Aquí vemos parte de la psicostasia: el dios Thot conduce de la mano a Mentuirdis, tras este una diosa parece protegerle con sus brazos alzados; tras la diosa vemos a Ammyt, la diosa con cabeza de cocodrilo, cuerpo mitad león y mitad hipopótamo, y tras esta la balanza del pesaje del corazón.


Una extraordinaria representación de la Diosa de Occidente con su túnica roja y sus insignias en la cabeza. Personificaba el Oeste y era diosa de la necrópolis tebana, era asimismo una de las formas de Hathor y, como tal, protegía a los difuntos.
A menudo aparece representada saliendo de un sicómoro, árbol con el que está íntimamente relacionada, según se desprende del apelativo: “Dama del Sicomoro”. En las tumbas tebanas podemos encontrarla surgiendo de la montaña de Occidente para recibir al fallecido, ofreciéndole su amor, su protección y su guía a través del Mundo de los Muertos.
(Dic. de la Mitología. Elisa Castel)


Interior. Detalle Diosa
El sereno rostro de Imentit, Diosa de Occidente. Vemos su símbolo, y sobre este, un halcón que no siempre aparece en las representaciones de esta diosa.

Interior. Detalle jeroglíficos
Los jeroglíficos que se encuentran bajo los pies de la diosa.


Caja. Interior
En el fondo de la caja vemos una representación del pilar dyed, asociado a Osiris. Se piensa que podía representar la columna vertebral de este dios, de ahí el lugar donde va colocado en los ataudes, y como tal columna significaba estabilidad.

Caja. Detalle
Detalle de la policromía de alguna de las franjas que formaban el signo dyed.



Parte posterior de la caja
Formulas mágicas, invocaciones, oraciones ... todo servía para intentar asegurar la protección del difunto. Vemos que la parte posterior del ataúd está cubierto de estos jeroglíficos, que debían ayudar al difunto a lograr llegar a la Vida Eterna de la mejor manera posible.

Parte posterior. Detalle
Los finos trazos de los jeroglíficos para que podamos apreciarlos de cerca.

Tapa del sarcófago interno del "Jefe de cultivadores de flores de loto en el templo de Amón" Nesjonsu-Unney
Mediados-finales de la Dinastía XXV
Madera estucada y pintada


Detalle
Pese a lo deteriorado del ataúd todavía podemos apreciar la representación de la diosa Nut, protegiendo al difunto con sus alas extendidas. También quedan restos de la policromía original.


Interior de la tapa
Como hemos visto antes, los jeroglíficos ocupan la totalidad del espacio, salvo que aquí se encuentran en el interior de la tapa.

Detalle
Los jeroglíficos están perfectamente conservados lo que ha permitido a los expertos su lectura.

http://www.egiptologia.com/content/view/2782/101/1/9/

Aquí tenemos otro ejemplo de sarcófago muy similar a los que hemos visto, era el modelo que estaba en boga en esta epoca (760 - 650 a.C.)


Detalle 1
En el pecho el disco solar con las alas desplegadas protege al difunto. En el registro inferior Najtjonsuru ante Osiris, entre ambos una mesa de ofrendas, esta vez el difunto no es conducido por ningún dios como en ejemplos anteriores.

Detalle 2
El difunto tendido en un lecho funerario, bajo este son perfectamente visibles los cuatro vasos canopos, a ambos lados el dios Horus extiende sus alas protectoras para conducirle al Mas Allá.



Exterior
Las cajas solían tener decorados exteriores de dioses momiformes y diversos textos protectores.

Interior
En el fondo de la caja podía estar Ptah-Sokar-Osiris, un dyed o la diosa Nut, en la cabecera el disco solar flanqueado por las cobras protectoras, y a ambos lados las diosas Isis y Nepthis que acompañaban al difunto y le protegían.

Disco solar
Vemos a una de las dos cobras con el cuello hinchado y escupiendo veneno, protegiendo al difunto. Tambien se observan alguno de los signos jeroglíficos presentes en la caja.

Isis
Detalle de la diosa Isis, denominada la "Gran Maga", diosa protectora de los muertos, junto con su hermana Nephtis y las diosas Selkis y Neit las "Cuatro Plañideras Divinas"


"Ven a mis brazos
soy Isis, grande de magia, acércate a mi,
te daré la vida
como a mi esposo Osiris.
Me ayudará Nephtis,
mi hermana,
que conmigo ha llorado,
la casa de Osiris,
la casa de Horus"

http://www.egiptologia.com/content/view/2782/101/1/10/

Para concluir con este repaso a los hermosos detalles de esta exposición, cuatro muestras de la delicadeza del arte egipcio. Hablan por si solas por lo que solo daré una mínima explicación, será suficiente, lo demás ... es cosa de vuestros ojos.


Cuchara para cosméticos
Delicado trabajo en el que podemos ver plantas de loto. Es remarcable su conservación y su detalle.

Bajorrelieve con ofrenda floral
Ofrenda de papiros en la que resalta la delicadeza del relieve, la representación de la peluca, la pulsera de la mano izquierda ... todo un ejemplo de armonía.


Fragmento de pintura mural
Dos bellísimas damas con el cono de perfume en la cabeza aspiran el aroma del loto. Delicado fragmento que creo digno de admiración.

Estatua del "Vigilante de la Sala"
Este sonriente Vigilante nos despide. Hemos acabado con esta excelente exposición.

Aunque he ido poniendo los enlaces a las páginas correspondientes, este es el enlace en que podréis ver todo el artículo sobre la exposición http://www.egiptologia.com/content/view/2782/101/

Y os recuerdo que estará abierta hasta enero de 2009, si podeis disfrutad de ella.