La Mujer en el Antiguo Egipto

[NEFERPAULA]

Hola

Pues si Mamen,la informacion que te pueden dar en un curso muchas veces no estas de acuerdo y ademas no te dicen las fuentes de donde las han sacado y todavia te quedas con mas dudas,pero bueno siempre aprendes algun dato interesante luego es cuestion de coger mas informacion en libros.. y comparar.

La informacion sobre la mujer en la realeza esta sacado del libro de Teresa Bedman Reinas de Egipto El Secreto del Poder,que lo mismo, habra datos que no estemos de acuerdo porque el tema de la realeza se ha tocado muchas veces y hay diversas opiniones por eso seria interesante si teneis mas datos diferentes,los pusierais y podriamos comparar.Pero yo lo que intento es dar un aspecto sobre la mujer en el AE,que es el tema del curso,el porque la mujer en AE disponia de unas libertades y llegaron a un escalafon imposible en otras civilizaciones,no siempre,y tampoco como algo habitual pero tenemos varios ejemplos.

Saludos

[Mamen]

Precisamente a mi el libro de "Las Reinas" me pareció de lo mejor.

Y con Egipto siempre pasa, unos opinan una cosa otros otra, pero como es difícil (creo yo, o por lo menos para mi) demostrar muchas cosas con rotundidad, pues navegas entre opiniones y sus bases.

Los cursos siempre son provechosos, por lo menos en lo que a mi respecta. Es eso, que hay aspectos en los que una prueba a unos le dice una cosa y a otros otra, pero eso es muy enriquecedor creo yo.

Ya digo que espero poder añadir algo al tema, pero también repito que lo que has puesto es muy completo.

[NEFERPAULA]

Hola


Ny-Maat-Hotep El timon pertenece a Maat

Las excavaciones han sacado a la luz varias sepulturas de mujeres de las primeras dinastias,reinas,madre de reyes o personalidades de la corte;estos hallazgos prueban tanto el respeto reservado a la mujer como su eminente posicion en las altas esferas del Estado.
Lo poco que sabemos de ella se halla en una impronta de sello procedente de la tumba en Abidos del rey Jasejemuy,el ultimo de esta dinastia.Su nombre tambien se ha encontrado en un sello procedente de una mastaba situada en Beit Jallaf y en otras improntas del reinado de Netchery-Jet (Zoser),II rey de la III dinastia.Ny-Maat-Hotep tuvo los titulos de Madre del Hijo del Rey y Madre del Rey del Alto y Bajo Egipto.Fue esposa del ultimo rey de la II dinastia y madre del fundador de la siguiente.
Se la considera la precursora de la III dinastia y su nombre resulta interesante.El que a una reina se la considere "el timon" demuestra que era capaz de orientar correctamente el barco.
De manera fundamental se la asimila con Maat base de la civilizacion egipcia.Su funcion principal era imponer la Maat en lugar del desorden y de la injusticia,luchando contra los defectos inherentes al ser humano: la distraccion,pereza,la sordera respecto al projimo,la ciega obstinacion y la codicia.Que Maat sea una diosa y que las reinas de Egipto sean sus encarnaciones terrestres posiblemente significa confiar a la mujer la mas vital de las responsabilidades.


IV dinastia

En esta dinastia empieza a parecer el titulo de Mano del Dios en asociacion con la diosa Nebet-Hetepet,en esta epoca solo lo lleva las primogenitas luego cambia las tendencias.
El paso de la III a la IV dinastia se empiezan a agrupar varios nombres de mujeres:

Las reinas llamadas Meresanj

Meresanj significa "Aquel que vive(el rey) la ama.La primera que conocemos,Meresanj I,fue la madre del rey Esnefru,ultimo rey de la III o primero de la IV dinastia.Habia sido una esposa secundaria del rey Huni,y proporciono al rey el vastago varon para sucederle en el trono.Emparentada con los monarcas anteriores,estaba destinada por via secundaria a ocupar el trono de Egipto junto a su esposo y medio hermano.El nombre de esta reina esta incluido en la piedra de Palermo y se la menciona junto a Esnefru en un grafito existente en Meidum.Todo ello indica la importacia de esta mujer en la realeza.

Otra de las reinas con este nombre fue Meresanj II,hija de la reina Merytites y del rey Khufu,esta reina fue enterrada en la necropolis de Guiza,en una estupenda mastaba.Su explendido sarcofago( hoy en Boston),nos ha proporcionado los titulos que llevo en vida Esposa Real e Hija del Rey de su Cuerpo.El segundo titulo nos dice que fue hija biologica de Khufu,mientras que el primero nos prueba de que probablemente estuvo unida en matrimonio como esposa principal con el rey Khafra,hijo y sucesor del anterior.


Sarcofago de Meresanj II en Boston.

La tercera Meresanj III que conocemos,murio aproximadamente a los 50 años de edad,era la hija de,Kauab,y Hetepheres II,ambos hijos de Khufu.La importancia que tuvo esta mujer en la corte real se pone especialmente de relieve en la hermosa capilla que su madre hizo excavar para ella en la roca en la necropolis oriental de Guiza.El sarcofago que contenia sus restos se habia hecho a partir de un bloque de granito negro.En principio fue preparado para su madre,la reina Hetepheres II,aunque luego seria entregado como regalo a Meresanj III.Cuando se descubrio este sarcofago,contenia parte de los huesos del cuerpo de la reina,y el estudio de estos,concluyo con la edad de la muerte de la reina..Desposada con el rey Khafra le dio cinco hijos,de los que ninguno llego a ser rey.


Meresanj III con un elegante vestido de lino.


Mastaba de Meresanj III.Una fila de diez estatuas ,que representan a Meresanj III,Hetepheres y otros miembros femeninos de la familia.

Saludos

[NEFERPAULA]

Las reinas Hetep-Heres

Su nombre significa "Su rostro esta en paz".Las tres mujeres que llevaron el nombre de Hetep-Heres,fueron la columna vertebral de la IV dinastia.La primera entrego la realeza a Snefru y fue madre de Kkufu y probablemente una de las hijas del ultimo rey de la III dinastia,Huni;la segunda,dio el trono a importantes reinas,Meresanj III (hija de Kauab).Finalmente la ultima pudo haber sido desposada por Menkaura.Se puede ver con facilidad como la dinastia tenia unos firmes cimientos femeninos sin los cuales el edificio no se habria mantenido en pie.

No sabriamos nada de esta mujer sino hubiese sido por el descubrimiento que se produjo en una fria mañana del 2 de febreo de 1925.

<<El 2 de febrero de 1925,el equipo del arqueologo americano Reisner trabajaba en la llanura de Guiza,en el gran cementerio real situado al este de la Gran Piramide.Alli se encuentran tres pequeñas piramides de reinas cuyas capillas dedicadas al culto,abiertas en su cara oriental,dan a un camino.Aquel dia el fotografo de la expedicion decidio tomar algunas fotografias desde el extremo norte de ese camino.Como buen tecnico,preparo su material con esmero e instalo el tripode para darle estabilidad.Una operacion mil veces repetida,un gesto rutinario.
En esta ocasion surgio un pequeño obstaculo: uno de sus pies se hundio en un hueco. El tecinico se agacho,advirtiendo entonces la presencia de una capa de yeso.Resultaba evidente que alli habia intervenido una mano humana.
Los arqueologos despejaron una zanja rectangular llena de pequeños bloques de piedra caliza.Una vez retirados quedo al descubierto una escalera que daba acceso a un tunel.Este llevaba a un pozo,tambien cegado por un bloque de piedras.La excitacion iba en aumento:¿se encontraban ante una tumba inviolada? A¿A quien preteneceria?.
Despues de liberar el pozo,los arqueologos accedieron a un nicho que contenia algunas jarras,el craneo y las patas de un toro envueltas con esteras: una ofrenda que libraba de la sed al propietario de la tumba y le permitia disponer de la potencia creadora del toro.
El 8 de marzo consiguieron llegar a la camara funeraria,una pequeña sala tallada en la roca.Se la denomino G7000X>>

Reisner concluyo que este era un falso enterramiento,probablemente hecho a espaldas del rey Khufu (su hijo) cuando este se entero de la terrible noticia,de la profanacion de la sepultura de la reina que habia sido enterrada al lado de la piramide de su esposo Snefru,en Dashur.A Khufu se le habia hecho creer que los restos de su madre habian recibido nueva sepultura,junto a la Gran Piramide;pero,en realidad,la momia habria desaparecido,razon por la cual,los sacerdotes depositaron un sarcofago vacio y sellado donde hubiera reposado la momia de la reina para toda la eternidad.


Elegante silla perteneciente al ajuar funerario de la reina Hetep-Heres encontrada en la G7000X.

Hetep-Heres II lo que llamo la atencion de esta mujer fue el pelo rubio,se caso con el principe Kauab,primer heredero del rey Khufu.Muertos ambos,padre e hijo,la reina fue entonces desposada por Radyedef,su medio hermano,con la evidente finalidad de legitimar su ascenso al trono.Vemos asi un ejemplo claro del papel desempeñado por las reinas durante el Reino Antiguo.Era evidente que para ascender al trono no solo habia que ser hijo del rey,sino tambien desposarse con una Hija Real,que a su vez era hija de una Esposa Real.La madre de Hetep-Heres II,la reina Merytites I "La que ama a su soberano",habia sido la esposa principal de Khufu y esta circunstancia marcaba el rango de su hija.
Tuvo el titulo de Gran Favorita del Rey,y hace clara alusion a su influencia personal sobre la persona del soberano de las Dos Tierras,distinguiendola entre el resto de sus otras esposas.Debio morir a una edad avanzada,quizas a los 70 años,bajo el reinado del sucesor de Menkaura,Shepeseskaf,ultimo rey de la IV dinastia.


Hetep-Heres II.


La reina Hetep-Heres II (mastaba) con su hija Meresanj III


Estatuilla de la reina Hetep-Heres II con su hija Meresanj III, Boston.

Y la tercera de estas reinas Hetep-Heres III,posiblemente hija de Hetep-Heres II y del rey Radyedef,quiza tambien se caso con el rey Menkaura,probablemente su medio hermano.Esto habria sucedido para reforzar el ejercicio de la realeza por este ultimo,aunque fuera hijo de Khafra.El destino de esta reina fue cruel.Su hijo fue el rey Shepeseskaf.
Su tumba,una enorme mastaba (Mastaba Al-faraun) inspirada en las de los reyes de las primeras dinastias no seguia el diseño arquitectonico impuesto por los principios de la teologia solar de Heliopolis.Este hecho indica que hubo una ruptura de las relaciones con el clero del dios Ra,que dominaba claramente la Casa Real..Las consecuencias fueron rotundas,Shepeseskaf fue borrado de las listas reales y la memoria de su madre tambien.Este es el principal motivo por el cual,la informacion de esta reina desaparece en la bruma de la historia.

[NEFERPAULA]

Las reinas Jamerernebty

"Ella es la aparicion gloriosa del que es amado de las Dos Tierras",las dos reinas con este nombre jugaron un papel muy importante en la dinastia IV y en la instauracion de la V dinastia.

Jamerernebty I,Hija de Jufu, esposa principal de Jafra y madre de Menkaura y Jamererbebty II, sexto rey de la IV Dinastía. Enterrada en una gran tumba junto a la Pirámide de Jafra.A pesar de no ser esposa principal.Fue desposada como Primera esposa Real con el sucesor de Radyedef e hijo de Khufu,el rey Khafra.Ella dio a la dinastia uno de sus mas grandes reyes,el rey Menkaura.Su hija habida de su union con el rey Khafra llevo el mismo nombre y de nuevo fue destinada a desposar a un rey,su propio hermano Menkaura.

La segunda de estas reinas Jamerernebty II,hija mayor del rey Khafra y Esposa Real de Menkaura,vio como al morirse prematuramente su hijo Juenra se truncaba sus expectativas de obtener el titulo de Madre Real.
Probablemente fue enterrada al sur de las pirámides de las reinas, hacia el sur de la pirámide de Menkaura, en una estructura de forma cruciforme de la cual se ha sugerido que pudo ser el inicio de la construcción de una pirámide satélite y que, posteriormente, fue destinada a ser la tumba de esta reina.
Durante el reinado de Menkaura pudo haber habido un enfrentamiento de haren.Las dos hermanas y esposas principales de este rey fueron Hetep-Heres III y Jamerernebty II.Las dos eran hijas de reyes:la primera se Radyedef y la segunda de Khafra.Hetep-Heres III tuvo mas derechos para sus hijos varones,pues era hija de Khufu,rey,antes que el padre de Jamerenebty II,Khafra.Asi Hetep-Heres III consiguio que el hijo de la esposa preferida de Menkaura,el principe Juaenra,nunca alcanzase el trono,aunque se desconocen los medios que utilizaron para ello.De esta forma el hijo de Hetep-Heres III,Shepeseskaf,fue coronado como rey de Egipto.
Todas estas intrigas debieron tener dramaticas consecuencias.Shepeseskaf fue atacado por el partido de Jamerenebty II,quien aliada con los sacerdotes de Iunu,consiguio quizas su derrocamiento o incluso su muerte.Esta gran dinastia se extinguio a causa de una lucha terrible entre estas mujeres que daban o quitaban el derecho al trono.


Menkaura y su esposa Jamerernebty II,Boston.


Piramide de Menkaura con las tres piramides de sus reinas; la mejor conservada (izquierda),pertenece a Jamerernebty II.


El advenimiento de la V dinastia

En el papiro Westcar,actualmente en el Museo de Berlin con el numero 3033,contiene una narracion que nos relata el advenimiento de la V dinastia.

Es un relato interesante que recoge un mito con cierto halo divino destinado a sublimar el origen de los reyes de la V dinastia.
La historia hace referencia a una dama de nombre Rudye-Dyedet,que estaba casada con sacerdote de Ra de nombre Ra-User.Nos cuenta de una forma ficticia,que un mago llegado a la corte,de nombre Dyedi le dice al rey Khufu que algun dia seria entregada la realeza a tres niños que llevaba en el vientre la dama Rudye-Dyedet,esposa de un sacerdote de Ra.Este relato que hacia de unos reyes humanos hijos carnales de la divinidad,precisaba el dia en el cual tendria lugar el parto: Dia 15 del primer mes de Peret (invierno) de un año no determinado.
Como aquella concepcion tenia naturaleza divina y un parto de trillizos resultaba ser una autentica proeza,Ra,preocupado por Rudye-Dyedet y los niños decidio enviar a la tierra a las diosas: Isis,Neftis,Mesjenet,Heket y Khenum,para ayudarla en el parto. Estos reyes serian: Userkaf,Sahure y Neferirkara,primeros reyes de la V dinastia.

Pero,¿como podriamos encajar adecuadamente esta historia magica y legendaria con la posible realidad de los acontecimientos?.Los restos arqueologicos egipcios no han desvelado referencias de niniguna dama llamada Rudye-Dyedet que fuera madre de tres reyes cuyos reinados estan perfectamente documentados.Ya hemos visto que al final de la IV dinastia,al parecer sucedio algo de especial trascendencia,algo que corto de raiz la estirpe del rey Khufu.Esto llevo a los compiladores de las listas reales y a Maneton,a concluir que Userkaf,fue el primer soberano de la V dinastia.


Las reinas Jenet-kaus

Durante el invierno de 1931-1932,el egiptologo egipcio Selim Hassan,a unos 400 m al sudeste de la piramide de Khafra,saco a la luz un extraordinario monumento,un gran sarcofago cuya base media 40m de lado.Desconcertado a la vez que deslumbrado,el egiptologo se pregunto que monumento podria compararse con aquel: la tumba del rey Shepseskaf,sucesor de Menkaura y ultimo rey de la IV dinastia.Su morada de eternidad en forma de gigantesco sarcofago,construida al sur de Saqqara.
La historia nos dice que fue una hija de Menkaura y esposa de Shepseskaf.Fue elegida para conferir a ese principe la necesaria legitimidad para poder acceder al trono.Parece que en ella tambien estuvo el origen de la familia real de la V dinastia.
Sus hijos Userkaf,Sahure y Neferirkara subieron al trono de Egipto estableciendo la nueva saga de los Hijos de Ra.Lo chocante,es que esta reina hizo representarse con el ureus en la cabeza,lo que fue un privilegio inusual para la epoca,y lo que es mas curioso,con barba,como si de un rey se tratara.Una inscripcion en las jambas de entrada a su tumba,dibujadas por Selim,se traducen como: El rey del Alto y Bajo Egipto,la Madre del rey del Alto y Bajo Egipto.Esto hizo pensar que Jent-Kaus fue un verdadero rey coronado,pero es cierto que su nombre no aparece en ninguna de las listas reales.
El cuento del Papiro Westcar,nos oculta la verdadera personalidad de los padres de estos nuevos reyes.Lo mas probable es que esta reina asumiera la corregencia durante la minoria de edad de sus tres hijos.Que se sepa,era la primera vez que acaecia algo asi en la historia de Egipto.
La reina Jent-Kaus facilito el transito desde la IV a la V dinastia y lo hizo sin revueltas ni sobresaltos.Fallecio anciana y fue una mujer respetada.


Relieve de la jamba de entrada a su tumba,con sus titulos arriba mencionados.


Relieve donde la reina porta el ureus y la barba


Dibujo del relieve de su tumba

Tumba de Jent-Kaus I

Jentkaus II: Si con la primera Jentkaus hay enormes problemas y persistentes discusiones en cuanto a determinar si llegó a ser coronada como "faraón" de pleno derecho, no se queda corta la segunda mujer con este nombre. Jentkaus II también perteneció a la dinastía V, siendo la esposa del tercer rey, Neferirkara. Su caso es idéntico al de Jentkaus I y, según unos indicaría que fue reina-faraón y madre de un rey, según otros sólo madre de dos reyes. Sea como fuere, existen varias representaciones de Jentkaus II también tocada con el uraeus y la barba faraónica, siendo con Jentkaus I la única mujer en aparecer con estos atributos hasta la llegada de Hatshepsut, mil años después. El enigma de estas mujeres está aún por resolverse.


Relieve de la tumba de Jent-Kaus II,en Abusir,portando el ureus.

Despues de todos los acontecimientos vividos por estas mujeres,el mundo femenino de la realeza,desaparecio muy pronto del panorama politico de Egipto y pasaron a ocupar un discreto segundo plano..En cualquier caso,la mujer o la reina de turno,siguo velando,aunque fuera en la sombra,para que la sangre de los antiguos reyes se transmitiera a los nuevos reyes de Egipto.