Foro de Discusión sobre el Antiguo Egipto

A falta de que alguien más docto que lo que pueda ser yo, para no alargar el tema, sugiero la lectura del libro "LAS EGIPCIAS" de Christian Jacq, autor muy polémico pero al que nadie ha corregido sobre este tema.
Y, dos precisiones:
Cleopatra VII (la de Julio César y Marco Antonio) fue Co-faraón con sus tres hermanos Ptolomeo XIII, Ptolomeo XIV y Ptolomeo XV, de los que "habilmente" se deshizo.
Hapsepsut, nunca quiso hacer creer a su pueblo que se había vuelto hombre. Siempre conservó todos sus nombres de mujer. Hapsepsut de hecho es un nombre femenino. Lo de usar atuendos masculinos, solo era para cumplir con el ritual. El más conocido el de la "barba postiza", que usaron todos los faraones masculinos ya que afortunadamente se afeitaban para el diario.

Y, en cuanto al tema central, el de la INFIBULACIÓN. Desde que saltó el tema me he estado documentando al respecto. Nadie de los consultados hasta ahora, habla de ella en el país de Kemet. Como dije antes, si que la circuncisión se documenta la del hombre, no sólo entre los egipcios, sino también en otras culturas (asiria, babilónica, griega, etc.). Solo he encontrado que se circuncidaba o se circuncida a los chavales por cuestiones religiosas entre los judíos (pacto de la alianza) y los musulmanes. Los demás o lo hacen o hacían por higiene o por indicación médica (fimosis extrema) o por otros motivos culturales.
Actualmente, parece ser que los únicos partidarios de la infibulación, son cierto sector minioritario de los musulmanes y también una minoría de coptos, así como grandes grupos de animistas africanos.
Su origen se pierde en la noche de los absurdos, pero parece bastante aceptable que se deba a una interpretación errónea en la que a las niñas (habitualmente se hace o hacía en niñas de 2 a 7 años) se les extirpaba "ese residuo de pene" o de "rasgo masculino". Posteriormente vino lo del cierre de la vulva para salvaguardar la fidelidad. O sea, la barbaridad que de tanto en tanto ocupa grandes titulares. Menos mal que paulatimnamente se está prohibiendo y aboliendo en muchos lugares de la tierra.
Y, para asombro de todos, hoy en día, aunque parezca una estupefaciente realidad, en muchos de los hospitales de los más modernos, adelantados y civilizados del mundo se sigue realizando la "CIRCUNCICIÓN FEMENINA". Esta que no tiene nada que ver con la infibulación, solo se limita extirpar quirúrgicamente el llamado "capuchón del clítoris", cuando este es demasiado grande o demasiado grueso y limita las sensaciones nerviosas que normalmente debe tener la mujer en ese área.

Como ya he comentado no estaba muy al día del tema de la infibulación en el AE, aunque no me sonaba de nada. Después de buscar e intentar documentar algo sobre el tema, la verdad es que no he encontrado ninguna referencia a ello como algo que se practicase no ya habitualmente, es que ni siquiera he encontrado ningún caso documentado. No digo que no existan sino que yo no he sido capaz de dar con ellos, por lo tanto me inclino a pensar que la cosa es una teoría sin fundamente ninguno.

Sobre el tema de la libertad o no de la mujer en Egipto recomiendo la lectura de este artículo http://www.egiptologia.com/mujer-en-el- ... gipto.html

Y en cuanto al tema de las representaciones de Hatshepsut, cosa que ya hemos tocado por otro lado, decir que no se "hacia representar como hombre" sino como faraón. Todo faraón tenia unos ciertos atributos (barba ceremonial, faldellín, etc...) para sus representaciones, digamos "oficiales", por lo tanto Hat como tal tenia que seguir esos cánones, pero al igual que existen estas representaciones, digamos asexuada, existen representaciones que la muestran como mujer en todo su esplendor

Yo estoy contigo, que hasta el momento no está probado que se llevara a cabo esta práctica, mientras que si que está probado que se realizada la circuncisión.


Y respecto a lo que dices de Hatshepshut, si, esas figuras masculinas representan al faraón, pero el faraón está encarnado por un hombre, nunca por una mujer esto solo es una excepción y esto se muestra de esta forma simbólica, pues nunca simbólicamente una mujer puede representar al faraón, solo un hombre. De ahí esa adecuación de Hatshepshut.
Un saludo