juego 0463

[Mamen]

A ver si pillo cacho

1.- Se llamaban "Casas de la Luz"

[Ptahhotep]

Otros ejemplos de modelos tipo "Casas del alma", también del Metropolitan de Nueva York ( Urmaaptah, el fondo de tela de la vitrina te ha delatado....jejejeje)



Son imagenes tomadas el pasado mes de enero durante mi última visita a la "gran manzana"


Saludos...

[Mamen]

Jope no pillo nada, he confundido Luz con Alma, anda que ... esto va a ser la fiebre

JAAAAA!!!!! el fondo de la vitrina, es imposible que Ptahhotep pase eso por alto

[Ptahhotep]

[urmaaptah]

Hola!

Toma ya Ptahhotep!!!! 100%

Ya sabía yo que siempre hay que tapar rejas , andamios, flora, piedras etc.y no había pensado en telas.Haber cuando empiezo a usar el programa para eliminar de las fotos estas cosas, que si no Ptahhotep lo tiene muy fácil.(ahora me viene en mente el juego de la tumba de Petosiris que también Ptahhotep acertó por las rejas de la entrada.)

Bueno , añadir que en la literatura científica egiptológica- “casas del alma” (“soul-house”, “Seelenhaus”, “maison d´ame”, etc.), y que A. Niwinski(polaco) es (después de Sir Petrie) quién le ha prestado más atención recientemente.

Aquí un poco de información de la página del Dr.Galán(excavacionegipto.com) al que recientemente ví en Barcelona en que nos deleitó con su excavación de la tumba de Dyeuty, con imagenes de las 3 categorias de las casas del alma.



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1) Platos o bandejas de ofrendas propiamente dichas, que originalmente son auténticos sustitutos de las mesas de ofrendas en piedra cuadrangulares, aunque pronto adquieren su típica forma redondeada u ovalada, mas apropiada al barro o arcilla de que están hechas. Lo más destacado es la frecuente representación de las ofrendas en el fondo plano del plato: panes de varios tipos, vasijas para agua, y trozos de la víctima sacrificial típica, el bóvido, preferentemente la cabeza o la pata de dicho animal.


2) Platos o bandejas de ofrenda que incorporan un modelo de nicho o capilla, que veces cobija un sitial o trono. Este último elemento se sitúa en el extremo de la bandeja opuesto al desagüe o vierteaguas; la forma de estas piezas supone un desarrollo de la primera categoría reseñada: a la representación de las ofrendas se añade ahora el lugar donde se supone que el difunto acude a aprovecharse de ellas (se trata, en realidad, de la capilla funeraria).


3) La tercera categoría, la más conocida y famosa, la constituyen las “Casas del alma” en sentido estricto, ya que aquí se sitúan los modelos en barro de edificios, a veces con un minucioso y realista tratamiento de los detalles, como pórticos, escaleras, puertas y ventanas, mobiliario del patio o jardín, etc. Aparentemente, lo que en principio se suponen representaciones de edificios funerarios acaban siendo sustituidas por modelos muy desarrollados de casas, de las viviendas habituales.

ah! Tu turno Ptahhotep!!!!