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Foro de Discusión sobre el Antiguo Egipto • Ver Tema - Nefertiti y Supiluliuma

Nefertiti y Supiluliuma

Durante diecisiete años, de 1364 a 1347, Egipto va a conocer una extraña aventura bajo la dirección de Amenofis IV-Ajenaton. Este reinado marca una ruptura en la evolución histórica de Egipto, junto a el, Nefertiti, gran esposa real de belleza legendaria y con un importante papel político y religioso.

Notapor Franc » 23 Abr 2008, 15:10

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Notapor Ushur » 25 Abr 2008, 17:55

Hola amigos,
Según, Trevor Bryce: “ El faraón, cuya repentina muerte había ocasionado esta petición, es llamado Niphururiya(Nibhururiya) en los Hechos [Hechos de Suppiluliuma, Hattusa]. Esta es una precisa representación en cuneiforme del nombre de Tutanj-Amón, Nebjeperureâ€

Esto contradice lo expuesto por Arturo Blázquez Navarro.
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Re: Nefertiti y Supiluliuma

Notapor josebaton » 22 Dic 2008, 19:55

Hola

haciéndome eco de los recientes estudios de Tut ver enlace , del padre de Tut y de la madre de tut, que fue kiya se puede afirmar que:

1º La carta no pudo ser enviada por nerfertiti, ya que había nacido Tut heredero al trono y futuro faraón de ahí que no le hubiera dicho no tengo hijo varón. Al existir Tut

2º Akheneton no estaba muerto, por lo que nefertiti no le hubiese dicho que su marido estaba muerto.

3º - Aunque fue Ay el que celebro la apertura de la boca y por consiguiente asumía así la ascensión a Faraón, dicha ascensión solo se hubiera podido llevar a cabo, con la boda de Ay con la viuda de Tut, es este caso ankesenamon, es aquí, cuando la carta toma importancia para ella, ya que de esa forma ella (" ankesenamon ") estaba destinada a casarse con Ay, y por lo que se ve no esta dispuesta a ello, tambien cabe reseñar que una vez que ankesenamon se caso con Ay, desapareció de la escena.

4º - La carta la envió al reino de Hitita y no al reino de Mitani
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Re: Nefertiti y Supiluliuma

Notapor urmaaptah » 24 Dic 2008, 00:02

Hola!

Yo opino lo mismo que Josebaton.Creo también que las cartas fueron escritas por Anksenamon.

Aparte de las pruebas que aportas Josebaton , no me convence por ejemplo la teoría de Reeves.La teoría dice que los hititas llaman a la reina "gran esposa real", y a partir de esta denominación, Reeves dice, entre otros también, que Anksenamon no se merecería ser llamada así y que esta manera de llamarla sería una forma de escribir a una reina que llevara ya tiempo en el trono.Creo que a partir mismo de que Tut sube al trono, Anksenamon merecería ser llamada así.
Además, creo que Nefertiti no necesitaría de un extranjero para asegurarse el trono, pero sí Anksenamon después de la muerte de Tut.
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