|
|
||||||||
|
|
||||||||
| OXIRRINC, EL BAHNASA, EXCAVACIONS ARQUEOLÒGIQUES | ||
|
Presentació El jaciment d’El Bahnasa es troba situat a la riba esquerra del Bahr Yussef, a uns 190 Km al sud del Caire. Va ser descobert i identificat com l’antiga ciutat d’Oxirrinc per Denon, un dels components de l’expedició de Bonaparte. Des de 1897 s’han realitzat ocasionalment excavacions i ha estat sistemàticament saquejat, per a la recerca sobretot de papirs, ja que la gran riquesa d’aquests documents ha fet cèlebre el jaciment.
Reconeixement del jaciment El reconeixement del conjunt del jaciment ha estat realitzat per diversos mitjans:
Amb els resultats de tot l’esmentat, es poden situar alguns elements de la ciutat grecoromana:
La Necròpolis Alta Tot i estar situada sobre un turó que domina la ciutat, la Necròpolis Alta no havia estat descoberta ni pels lladres ni pels diversos excavadors del jaciment fins l'any 1982. Les tombes més antigues pertanyen a l'època saïta. Se n’ha localitzat en diversos punts de l'àrea explorada, les unes separades de les altres. Responen a diferents tipologies però les més característiques corresponen a les tombes de cambra cobertes amb volta i construïdes amb carreus de calcària. Es daten dins de la primera meitat del segle VI aC. Aquests sepulcres contenien sarcòfags de pedra, en algun cas amb inscripcions gravades. La cambra principal d'una de les tombes presentava una decoració a base d´inscripcions pintades.
Les pintures de l'oratori Les pintures de l'oratori cristià de la Necròpolis Alta estaven fetes a la tempera. Els motius escollits provenen en part del repertori tradicional de la pintura paleocristiana. És el cas de la història del profeta Jonàs engolit i regurgitat pel monstre marí, de l'àguila psicopompa que prové de la iconografia oriental o de les arquitectures simbòliques que organitzen la figuració. Al costat d'aquests quadres de notable policromia es troben altres pintures molt més sòbries fetes simplement amb vermell i negre sobre fons blanc. Serveixen per representar, mitjançant corones i creus, els símbols del martiri i de la resurrecció. L'esperança en la salvació es manifesta així mateix per les pregàries i mementos escrits en grec.
La catacumba A l'oest de la ciutat i fora de la muralla occidental hi ha indicis, en superfície , de restes de tombes d'època grecoromana més o menys ben conservades. Més lluny encara, a uns 1,5 Km. de la ciutat antiga, es va localitzar l’any 2000 l’emplaçament d’una estructura subterrània consagrada al déu Osiris. La catacumba, situada sota una elevació natural del terreny actualment al mig del desert , va ser construïda amb blocs escairats de pedra calcària blanca en les galeries excavades a la roca. En una d’aquestes sales s’ha descobert una estàtua jacent d’Osiris de 3,40 m. de longitud. En una altra, una sèrie de nínxols construïts a banda i banda d’un estret passadís, en els quals s’enterraven petites mòmies d’Osiris vegetant. Cada nínxol té una inscripció que permet datar el conjunt a l’època ptolemaica. Aquestes inscripcions porten també el nom d’aquest Osireion, Per-khef, permetent relacionar-lo amb els blocs decorats vistos per Sauneron als anys cinquanta en el mercat d’antiguitats Les galeries havien estat saquejades, però s’han pogut recuperar encara una gran quantitat de petits objectes que formaven part del mobiliari proper al ritual funerari osiriac: petites caixetes amb cobertura piramidal, boles, petits pans i pastissos, amulets, etc.
|
||
|
||
© Copyright 2002, Societat Catalana d’Egiptologia