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Foro de Discusión sobre el Antiguo Egipto • Ver Tema - Gracias

Gracias

El estrecho vínculo que existió entre la geografía del valle y la de la desembocadura del Nilo y la cultura egipcia no sólo se plasmó en un conjunto de técnicas aplicadas con una finalidad productiva, sino también, en el marco de la religión, el Nilo y la totalidad de los fenómenos asociados a éste.

Gracias

Notapor HORUS1977 » 14 Sep 2007, 11:45

Muchas gracias por tu informacion, Alya. Ya me ha quedado muy claro.

Aprovecho para decirte, Que estoy buscando algun simbolo egipcio, para tatuarme en la muñeca izquierda, pero tendria que ser algo especial, con algun bonito significado. Mi pasion por egipto es muy grande, pero aun soy un deconocerdor de muchos temas. Detras de la oreja derecha, llevo tatuado el ojo de horus, pero si pudieras facilitarme alguna idea, te estaria muy agradecido.

Si quieres mandarme algun dibujo o foto de la idea, puedes escribirme a horus28@gmail.com.

gracias
Última edición por HORUS1977 el 17 Sep 2007, 18:12, editado 1 vez en total
HORUS1977
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Notapor Alya » 14 Sep 2007, 19:31

Pues no es eso lo que nos dicen todos los expertos en religión y símbología egipcios. Te pego lo que nos dice Elisa Castel en su libro "Egipto: Signos y símbolos de lo sagrado":

"Como regla aplicable a los símbolos egipcios podríamos decir que todos los que tienen forma de anillo o nudo representan lo ilimitado, aquello que está unido firmemente. Como veremos en ambos casos se encuentra el Anj, e símbolo solar más habitual en la iconografía egipcia al encontrarse en forma de amuleto, formando parte de frisos, cajas, espejos, elementos de joyería, etc
En algunos lugares aparece citada como cruz ansada (crux ansata) puesto que la iglesia Copta la adoptó como una forma de la Cruz. Igualmente, fue identificada con la Tau griega.
Lo que representa este símbolo es difícil de identificar, algunos autores creen que se trata de un lazo, mientras que otros piensan que podría ser la parte superior de una sandalia, el cordón umbilical anudado.... Puede aparecer sola o compuesta, es decir, acompañada de otros símbolos como son el pilar Dyet y el cetro Uas, siendo este conjunto el que formaba parte del cetro que llevaban los dioses Sokar, Ptah y Osiris.
Lo que parece estar fuera de toda duda es que el Anj suelen llevarlo los dioses, que lo sujetan de la parte superior y lo aproximan a la nariz o a la boca del individuo situado frente a ellos para ofrecerles ese “aliento vital”, para facilitarles la respiración divina y esa vida ultraterrena vital para el fallecido. Por todo ello, para los seres vivos el Anj simbolizaba la vida, el aire y por extensión el agua (la fuente de vida) así como la vida eterna y la fuerza vital para los difuntos.
Ocasionalmente, también aparece en manos de los miembros de la realeza siempre que se representen una vez fallecidos, tras haber sido juzgados por sus actos terrenales y considerados capaces de habitar en el Más Allá.
En el Reino Nuevo, y en concreto en época de Ajenatón (Amenhotep IV), se aprecia en las manos que salen del disco, es decir, al final de los rayos solares que daban vida a la tierra y a todos sus moradores."

Y ésto nos dice María Carmela Betró en su libro "Jeroglíficos Egipcios. 580 signos para comprender el Antiguo Egipto":

"Todavía no existe acuerdo entre los egiptólogos sobre la interpretación del objeto representado en el jeroglífico.
Gardiner propuso una tira de sandalia y muchas listas de jeroglíficos siguen ofreciendo su interpretación que, sin embargo, no parece sostenible. Westendorf presentó una hipótesis sugerente que pensaba en un tipo de cinturón, próximo, en principio, al denominado "nudo de Isis". Otra teoría sitúa, en cambio, el signo-anj cerca del jeroglífico _Sn_ (shen, el signo denominado "cartucho" con el que se rodeaba a los nombres reales y que no era más que un nudo de cuerda), que representa un nudo, proponiendo que ambos signos están relacionados con el mágico anillo de cuerda trenzada que rodeaba a los nombres.
Como jeroglífico, con el valor fonético _anx_, el signo se difundió desde los orígenes de la escritura egipcia a lo largo de todas las épocas: _anx_ es el verbo "vivir" y el sustantivo "vida", y es sobre todo con este último significado, más o menos ligado al ideograma original, como se desarrolló el simbolismo del signo. En las representaciones religiosas, las divinidades sostienen en una mano el mágico objeto o se lo tienden al rey: es el "soplo de vida" que el dios transmite al rey y el rey a sus súbditos, imagen evidente del aire del que viven los hombres.
Pero la vida también se encuentra en el poder benéfico del sol y del agua; de ahí las conocidas imágenes amarnianas, donde los rayos del Disco terminan con el signo-anj, o las escenas de libación y purificación del rey, en las que los dioses vierten de la jarra ritual una lluvia de signos-anj sobre la cabeza del rey.
Podemos encontrar la idea del alimento como principio vital para vivos y muertos -para estos últimos bajo la forma de la ofrenda funeraria- expresada en la belleza de la piedra de una vasija para ofrendas en forma de anj, conservada en el Metropolitan Museum.
Así pues, vida sobre la tierra y vida en el más allá: la doble extensión del simbolismo se transmitió a partir de la semejanza del signo con la cruz hasta el mundo del Egipto cristiano, sobreviviendo a la extinción de la religión egipcia antigua en la imagen de la cruz copta difundida en todo Egipto."
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Alya
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