Museo Egipcio. El Cairo

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Caja para vasos canopos perteneciente a Yuya, fue encontrada en su tumba del Valle de los Reyes, KV 46. Es de madera recubiertos con brea de color negro. Las tapas adoptan la forma de per-wer, santuario del Alto Egipto. Las franjas de inscripciones que contienen los nombres de Yuya en jeroglíficos y las representaciones de los dioses, son laminas de oro, y el esquema decorativo se asemeja mucho al que se empleó en su sarcófago y el de Tuya.


Las imágenes de las diosas Isis y Nephtiss aparecen en el frente del cofre. Las diosas Neith y Selket adornan los paneles traseros. Los Paneles laterales están decorados con las imágenes de los Cuatro Hijos de Horus. Las caja esta dividida internamente en cuatro partes para colocar en cada una de ellas un vaso canopo de alabastro.

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El ataúd de Yuya es un ejemplo clásico de la dinastía XVIII los llamados "ataúdes negros", estilo que se puso de moda durante el reinado de Hatshepsut y siguió siendo popular hasta la época de Ramsés II. El ataúd es Osiriforme, y la decoración quiere reproducir una momia con sus envolturas. Es de madera embetunada para darle ese color negro que puede que tuviera algún carácter simbólico, porque el color negro se asociaba a la fertilidad y el renacimiento (esto se debe a los depósitos de limo negro que dejaban las inundaciones anuales del Nilo y que servían para hacer germinar las semillas recien sembradas) Manos, cara, bandas de inscripciones, parte de la peluca, y las figuras de deidades protectoras son de estuco dorado.


Los ladrones de tumbas habían quitado la tapa del ataúd que se encontró en el suelo apoyada contra el lateral del sarcófago. En dicha tapa Yuya está representado con las manos cruzadas sobre el pecho y bajo estas un buitre con las alas extendidas y un símbolo shen en sus garras. Su rostro tiene incrustados los ojos y las cejas, las cejas y las pestañas son de vidrio de color azul oscuro, el iris de obsidiana negra y el blanco de mármol blanco, la peluca es larga y el pelo está representado en franjas que alternan negro y oro.


Las deidades que adornan las paredes de la caja son los tradicionales cuatro hijos de Horus: (comenzando desde los pies del ataúd) Amset con cabeza; Qebehsenuf con cabeza de halcón; Duamutef con cabeza de chacal; y Hapi con cabeza de mono. A los pies una figura de Isis, y en la cabeza una de Nephtis, ambas de rodillas sobre el signo nub.

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Antes de la fundación de su nueva capital en Amarna, Amenhotep IV, quien cambió su nombre por Akhenaton entre el quinto y sexto año de su reinado, inició un programa de edificaciones en Tebas, cerca del templo de Karnak. El primer lugar santo construido por Amenhotep IV consistía en un gran patio porticado situado al este del templo de Karnak. El nombre dado a este lugar podría traducirse como “el disco solar ha sido hallado”. Colocadas contra cada uno de los pilares del patio había una estatua colosal de Amenhotep IV, de más de cinco metros de alto.

Esta estatua colosal de arenisca es una de las encontradas en este patio, está realizada en el llamado "Estilo Amarna", que difería notablemente del modo habitual de representar a los reyes en Egipto. En lugar de una representación sumamente idealizada, aquí se representa al faraón con rasgos distorsionadas, los brazos y las piernas son excesivamente largos, la cabeza, el cuello y el torso, muy delgados, el abdomen y los muslos bastante gruesos.



El rostro largo y afilado también se aparta de todas las normas conocidas y está lleno de contrastes: los ojos son estrechos, la nariz larga, la boca de labios gruesos, y la barbilla redonda y muy baja, estos rasgos han llevado a algunos eruditos a sugerir que el faraón estaba deformado por alguna enfermedad. El rey lleva la corona doble sobre el tocado khat, el ureus y la barba real.



Sus brazos están doblados y en sus manos sostiene los símbolos del poder faraónico, el cayado y el flagelo. Alrededor de sus muñecas lleva, tallados a modo de pulseras, los cartuchos con su complicado nuevo nombre que incluía la mención al disco solar deificado.

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Fragmento procedente del patio interior del templo-de Aton en Karnak, es parte de una de las 28 estatuas que estaban adosadas a las columnas.

Fragmento en el que vemos al rey en forma parecida a las representaciones osiriacas, salvo que aquí no está en forma de momia. Su rostro es excesivamente alargado en esta escultura, y tiene los rasgos que caracterizan las representaciones de Akhenaton. Luce la Doble Corona sobre el nemes y en sus manos cruzadas aun se pueden ver los restos del cayado y el flagelo.

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Fragmento de dintel procedente de una de las tumbas de Amarna, probablemente.

En ambos extremos el propietario de la tumba en actutud de adorar los cartuchos de Akhenaton y Nefertiti.